مدیر گروه اخلاق و روانشناسی اسلامی پژوهشکده اخلاق مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث خاطر نشان کرد: نداشتن سبکی مشخص برای زندگی باعث می‌شود تا احساس نشاط و شادابی از انسان گرفته شود، از این‌رو انسانها نمی‌توانند نه احساس خوشبختی و شادمانی کنند و نه احساس موفقیت و دستیابی به یک دستاورد بزرگ در زندگی داشته باشند به همین دلیل ما در زندگی خویش احتیاج به سبک داریم تا براساس آن زندگی خویش را شکل دهیم.
حجت‌الاسلام پسندیده:
بسیاری از ناکامی‌ها در «نبود سبک زندگی مشخص» رخ می‌دهد
معاون پژوهشی پژوهشکده اخلاق و علوم رفتاری مؤسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث با بیان اینکه سبک زندگی، چارچوب کلی زندگی ما را شکل می‌دهد، گفت: نداشتن سبکی مشخص برای زندگی باعث می‌شود تا احساس نشاط و شادابی از انسان گرفته شود.
به گزارش پایگاه حدیث نت به نقل از خبرگزاری فارس، حجت‌الاسلام و المسلمین عباس پسندیده، عضو هیئت علمی مؤسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث در خصوص اهمیت و جایگاه سبک زندگی گفت: از عوامل موفقیت و کامیابی در زندگی انسانها، داشتن سبکی برای زندگی است و سبک یعنی الگو و مدلی که ما براساس آن در زندگی عمل می‌کنیم.
وی با بیان اینکه الگویی که برای زندگی خویش انتخاب می‌کنیم باید چارچوب منظمی داشته باشد، عنوان کرد: این الگو از اجزای مختلفی تشکیل شده است که کاملاً هنرمندانه در کنار هم چیده می‌شوند و مجموعاً یک مدل و راهکاری را تشکیل می‌دهند که عمل کردن، براساس آن ما را به موفقیت می‌رساند.
نویسنده کتاب «شادکامی از دیدگاه پیامبر اعظم(ص)» علت بسیاری از ناکامی‌ها و شکست‌هایی که افراد در زندگی خویش تجربه می‌کنند را معلول نبود سبک زندگی دانست و اظهار داشت: کسی که برای زندگی‌اش سبک نداشته باشد سرگردان و حیران بوده و نمی‌داند باید چه کار کند. گاهی از این روش استفاده می‌کند و گاهی از روش و مدلی دیگر بهره می‌برد.
مدیر گروه اخلاق و روانشناسی اسلامی پژوهشکده اخلاق مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث خاطر نشان کرد: نداشتن سبکی مشخص برای زندگی باعث می‌شود تا احساس نشاط و شادابی از انسان گرفته شود، از این‌رو انسانها نمی‌توانند نه احساس خوشبختی و شادمانی کنند و نه احساس موفقیت و دستیابی به یک دستاورد بزرگ در زندگی داشته باشند به همین دلیل ما در زندگی خویش احتیاج به سبک داریم تا براساس آن زندگی خویش را شکل دهیم.
حجة الاسلام پسندیده تصریح کرد: زندگی یک مفهوم بسیط و تک‌جزئی نیست بلکه زندگی، مفهومی است بسیار مرکب، که ابعاد و اجزای مختلفی دارد. بنابراین، مفهوم سبک زندگی به تناسب ابعاد زندگی به اقسام گوناگونی تقسیم می‌شود لذا وقتی از سبک زندگی صحبت می‌کنیم در کلیت آن حرف درستی است اما سپس باید در جزء جزء زندگی خودمان به دنبال سبکی متناسب با آن اجزاء باشیم.
وی با اشاره به معنای کلان سبک زندگی گفت: لازم است اصل طرح سبک زندگی ما مبنی بر منطق اسلامی و یک زندگی توحیدی بوده و براساس تفکر توحیدی نیز شکل بگیرد که خدا در محور و کانون آن قرار داشته و تمامی اجزا براساس آن چیده می‌شوند و این رویکرد کلی ما در سبک زندگی در بُعد کلان آن است.
معاون پژوهشی پژوهشکده اخلاق و علوم رفتاری مؤسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث عنوان کرد: سبک زندگی در بُعد جزیی آن متناسب با سبک زندگی توحیدی معنا پیدا می‌کند، به طور مثال: یکی از ابعاد مهم زندگی ما روابط با دیگران است. سبک روابط انسانها با دیگران چیست؟ چگونه با چه مدلی باید مناسباتمان را با دیگران تعریف و تنظیم کنیم و ...، بنابراین این موضوع، یکی از مباحث بسیار مهم است.
وی اظهار داشت: در درون حوزه روابط اجتماعی مسائل ریزتری وجود دارد از جمله اینکه: من چگونه مناسباتم را با همسایه، همکار، هم‌کیش، غیر هم کیش و با مخالفان تنظیم کنم، نوع تعامل ما با اقشار مختلف چگونه باید باشد، لذا این امور همگی در حوزه سبک زندگی اجتماعی و روابط اجتماعی، پیش می‌آید که هریک از این اجزاء هم نیازمند یک سبک هستند.