حجت الاسلام والمسلمین احمد عابدی طی سخنانی در حرم مطهر بانوی کرامت که از بستر فضای مجازی و شبکه افق پخش شد، اظهار کرد: حضرت زهرا سلام الله علیها با اینکه نه امام و نه پیامبر است اما حجت خداست و در حقیقت حجت خداوند بر حجج الهی است یعنی ائمه معصومین حجت های خداوند هستند و حضرت زهرا سلام الله علیها حجت خداوند بر این حجج الهی است و اگرچه این بانوی بزرگوار امام نیست اما مقامش شاید بالاتر از امامان معصوم باشد.

استاد حوزه علمیه افزود: بر اساس نظر تشیع حضرت زهرا سلام الله علیها از تمامی زنان عالم مقامشان بالاتر است و روایات فراوانی در این خصوص واردشده است.

حجت الاسلام والمسلمین عابدی تأکید کرد: حضرت مریم سیده زنان عالم در زمان خودشان بودند اما طبق روایت حضرت زهرا سلام الله علیها سیده زنان عالم از اول تا آخر خلقت عالم هستی هستند.

سخنران حرم بانوی کرامت خاطرنشان کرد: شناخت حضرت زهرا سلام الله علیها در حقیقت شناخت خاندان نبوت و شناخت اهل بیت(ع) است.

وی یادآور شد: شناخت نبی خدا در قالب این بانوی بزرگوار است و اگر کسی حضرت زهرا سلام الله علیها را خوب بشناسد رابطه نبی خدا با اطرافیان، خویشاوندان، همسران و…را خواهد شناخت.

استاد حوزه علمیه در ادامه گفت: اگر کسی زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها بررسی نماید به مسئله زیارت قبر مطهر نبی خدا توسط این بانوی بزرگوار خواهد رسید که نشان دهنده این است که زیارت قبر مطهر اهل بیت(ع) بسیار کار ستودنی است و ارزشمند بودن زیارت را می توان از سیره فاطمی استنباط نمود.

وی افزود: وهابیت و آل سعود در ظاهر برای صحابی رسول خدا احترام قائل هستند و سیره صحابه را قبول دارند اما غافل از اینکه حضرت زهرا سلام الله علیها از همه بیشتر کنار نبی خدا بوده و بهترین و نزدیک ترین صحابی رسول خدا بوده و به کنار قبور می رفتند و قبر رسول خدا را زیارت می نمودند.

حجت الاسلام والمسلمین عابدی تأکید کرد: فاطمه زهرا سلام الله علیها بالاترین درجه عصمت را دارد و زمانی که ما می خواهیم حضرت زهرا سلام الله علیها را مطرح نماییم هدف اصلی بیان مقام عصمت این بانوی بافضیلت است.

استاد برجسته حوزه علمیه اظهار داشت: وقتی رسول خدا می فرماید فاطمه سلام الله علیها پاره تن من است معنایش این است که حضرت زهرا سلام الله علیها همانند رسول خدا دارای مقام عصمت است.

وی افزود: وقتی روایت بیان می کند رضایت این بانوی بزرگوار رضایت خداوند و غضب حضرت غضب خداوند است یعنی داشتن مقام عصمت که این نوع اعتقادات در قالب این روایات بیان شده است.

سخنران حرم بانوی کرامت تأکید کرد: برگزاری عزاداری شهادت این بانوی بزرگوار در حقیقت بیان اعتقادات تشیع است چراکه حضرت زهرا سلام الله نور خداوند است و مصداق حقیقی نور این بانوی بزرگوار است.

وی در پایان گفت: کلام حضرت زهرا سلام الله علیها کلام خداوند است و نگاهش نگاه الهی و القاب این بانو همه دارای معنای خاصی است چراکه القاب حضرت هرکدام یک اعتقاد و یک باور دینی را بیان می کند.